La librería La Marabunta acoge un coloquio para explicar las protestas sociales de México por la desaparición de 43 estudiantes en Iguala
12 Nov 2014
Álvaro Minguito
Madrid, 13 de noviembre de 2014. La librería La Marabunta ha acogido un coloquio bajo el título ¿Qué está pasando en México? en el que han participado varios expertos y activistas para tratar de arrojar luz sobre las razones de las últimas protestas sociales en dicho país.
Pasadas las 19 horas, ha comenzado la charla con la intervención de Erik Guerrero, miembro de Encuentro YoSoy 132 en Madrid, que ha comenzado afirmando lo “doloroso y terrible que es tratar este tema tan complejo”. La muerte de 6 jóvenes en la localidad de Iguala la noche del pasado 26 de septiembre durante los enfrentamientos entre los estudiantes de magisterio, conocidos como normalistas, y los agentes policiales, junto con la posterior desaparición de 43 de ellos, ha levantado a la población en el estado mexicano de Guerrero.
El activista ha relatado cómo trataron de hacer un programa en La Tuerka y reunir a numerosos corresponsales de prensa, que mostraron sus reticencias por “cuestión de miedo”. “En México, vivimos en la cultura de que decir cosas es poner la vida de por medio, que interpelar a las oligarquías políticas y económicas implica riesgos”, ha declarado Guerrero. Además, ha mostrado su “rabia de que el gobierno español esté siendo cómplice del gobierno criminal de México”. En su opinión, todo tiene origen en la “transformación de la revolución mexicana en un régimen neoliberal en los años 80 y 90”.
La oleada de privatizaciones del sector público, el desmantelamiento de instituciones, la “terrible desigualdad económica y social”, la “excusa de la guerra permanente contra el narcotráfico” y el cumplimiento del Tratado de Libre Comercio entre México, Estados Unidos y Canadá, son algunas de las razones que los ponentes han destacado como caldo de cultivo de los últimos asesinatos y desapariciones.
Clara Redal, de la Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala, ha resaltado “la extrema pobreza de la mayoría de la población” aportando cifras como que “el 70% de la población es pobre”, “el 75% de los campesinos son pobres” o que “el 90% de la población indígena es pobre”. Se ha referido además al Pacto por México en el que todos los partidos del arco parlamentario están presentados con el objetivo de desarrollar todas las políticas neoliberales sin oposición.
Con respecto al narcotráfico, ha explicado que “no todo el crimen organizado es por el narco, sino también las redes de secuestros, de migración clandestina, transportes…”. Y que todo esto está “absolutamente ligado al poder político y la corrupción”. La guerra contra el narcotráfico permite “un estado de excepción permanente” por el cual el ejército y la policía pueden intervenir con impunidad total. Para Redal, “Chiapas es un ejemplo perfecto de esta situación, porque es la base de la marginación pero también donde es visible la lucha del pueblo y su dignidad, por ejemplo con las juntas de buen gobierno”.
La cifra de desaparecidos asciende a 25.000 y los desplazados a más de medio millón, según los datos de los ponentes. Redal considera que en realidad “se está actuando contra los movimientos sociales” con la excusa del crimen organizado. “La protesta social se está criminalizando, como ocurren en España, a través de multas, presos políticos, mecanismos de terror como la tortura sistemática”.
Lola Sepúlveda, del Centro de Documentación sobre Zapatismo, ha descrito las diferentes luchas que se han ido dando en estas pequeñas localidades desde hace décadas que muestran la dignidad del pueblo mexicano y su resistencia. Por ejemplo, “las madres de Ciudad Juárez”, el “Ejército Zapatista de Liberación Nacional” o “la caravana por la paz”.
Por su parte, Raúl Ornelas Bernal, investigador de la UNAM de México, ha destacado también la “enorme desigualdad” y la paradoja de que un país con una pobreza tan extrema, tenga hasta 22 multimillonarios. “Hay mucha riqueza concentrada en muy pocas manos”, ha afirmado. Para el investigador, “se
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